कई कार्यकर्ता, वकील, पत्रकार, संसद सदस्य और छात्र 2020 के पूर्वोत्तर दिल्ली हिंसा साजिश मामले में जेल में बंद लोगों के साथ एकजुटता दिखाने के लिए एक साथ आए। 26 जुलाई को “रक्षा की अंतिम पंक्ति – लोकतंत्र में असंतुष्ट” शीर्षक से एक सार्वजनिक बैठक आयोजित की गई। प्रेस क्लब का आयोजन एपीसीआर – एसोसिएशन फॉर प्रोटेक्शन ऑफ सिविल राइट्स द्वारा किया गया था, और इसमें वरिष्ठ कांग्रेस नेता सलमान खुर्शीद, सीपीआईएम सांसद जॉन ब्रिटास, सीपीआईएमएल सांसद राजा राम सिंह, कांग्रेस सांसद शशिकांत सेंथिल, प्रसिद्ध शिक्षाविद् सैयदा हामिद, पत्रकार सौरव जैसे वक्ता शामिल थे। दास और कानूनी विद्वान गौतम भाटिया।
दिल्ली नरसंहार के चार साल बाद, इस मामले में आरोपी बारह लोग जेल में बंद हैं और उनकी जमानत याचिकाएं लगातार खारिज हो रही हैं। इनमें अधिकार रक्षक उमर खालिद, गुलफिशा फातिमा, शरजील इमाम, शिफा उर रहमान, खालिद सैफी, मीरान हैदर और अन्य शामिल हैं। सभी पर कठोर गैरकानूनी गतिविधियां (रोकथाम) अधिनियम (यूएपीए) के तहत आरोप लगाए गए हैं और उन्हें बिना जमानत या मुकदमे के हिरासत में रखा गया है।
उमर खालिद, जिनकी कई जमानत याचिकाएं खारिज कर दी गई हैं, उन पर “दंगों” में “प्रमुख साजिशकर्ता” होने का आरोप लगाया गया है। मारे गए लोगों में से अधिकांश मुसलमान थे, और फिर भी आरोपी बड़े पैमाने पर एक ही समुदाय से थे। गुलफिशा फातिमा, एक एमबीए स्नातक, को “दंगों” के पीछे “मास्टरमाइंड” करार दिया गया है और उस पर हत्या, दंगा, गैरकानूनी सभा और देशद्रोह सहित गंभीर आरोप हैं।
कार्यक्रम की संचालिका, दिल्ली विश्वविद्यालय की प्रोफेसर नंदिनी सुंदर ने राजनीतिक कैदियों के साथ चल रहे अन्याय पर प्रकाश डालते हुए प्रेस बैठक की शुरुआत की। उन्होंने यह कहकर शुरुआत की, “जबकि हम अपना सामान्य जीवन जारी रखते हैं, उमर खालिद चार साल से जेल में है, और उनमें से प्रत्येक दिन कुछ ऐसा है जिसके बारे में हमें बहुत शर्म आनी चाहिए।”
सुंदर ने आम नागरिकों के रोजमर्रा के जीवन और भेदभावपूर्ण और असंवैधानिक नागरिकता संशोधन अधिनियम के खिलाफ 2020 के विरोध प्रदर्शन में भाग लेने के लिए जेल में बंद लोगों की दुर्दशा के बीच स्पष्ट अंतर पर जोर दिया। “हम दिल्ली में हैं, और हमारे मुख्यमंत्री भी जेल में हैं,” उन्होंने बताया, “लेकिन हम 2020 के बारे में बात कर रहे हैं जब यह अद्भुत आंदोलन हुआ था जहां दिल्ली के सभी नागरिक भेदभावपूर्ण, असंवैधानिक नागरिकता संशोधन अधिनियम के खिलाफ एक साथ आए थे। वे सभी लोग, वे सभी युवा जो संविधान से पहले समानता की बात करते थे, जो प्रेम की बात करते थे, जो स्वतंत्रता की बात करते थे, जो इस तथ्य के बारे में बात करते थे कि इस देश का जन्म संघर्ष से हुआ है और यह संघर्ष सभी के बराबर होने के लिए है, न कि सभी के लिए समान होने के लिए। हमारे कानूनों में धर्म को प्रतिष्ठापित करने के लिए—इनमें से कई युवा आज पिछले चार वर्षों से जेल में हैं।”
फरवरी 2020 के नरसंहार के संबंध में की गई गिरफ्तारियों का विवरण देते हुए, सुंदर ने कहा, “दिल्ली पुलिस ने फरवरी 2020 के नरसंहार के संबंध में 2,619 लोगों को गिरफ्तार किया है। जहां भी हम देखते हैं, चाहे वह दिल्ली 2020 हो या एल्गार परिषद के बाद बीके16, समानता के लिए हर आंदोलन को उन लोगों के खिलाफ हमले में बदल दिया गया है जो समानता के लिए संघर्ष कर रहे हैं।”
सुंदर ने उमर खालिद की वकालत करते हुए दर्शकों से यूट्यूब पर उपलब्ध उनके भाषणों को सुनने का आग्रह किया। “उमर खालिद के भाषण सुनें, जो यूट्यूब पर उपलब्ध हैं, और आप बदल जाएंगे क्योंकि वह समानता और प्रेम के बारे में बात कर रहे हैं। वह इस देश के सभी नागरिकों के बीच प्यार की जरूरत के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन ये वे लोग हैं जिन्हें देश की पुलिस ने गिरफ्तार कर लिया है।
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गंभीर आँकड़े प्रदान करते हुए, उन्होंने कहा, “दिल्ली हिंसा के सिलसिले में 2,619 लोगों को गिरफ्तार किया गया था, हिंसा में 53 लोग मारे गए थे, 581 घायल हुए थे, प्रभावित लोगों में से अधिकांश मुस्लिम थे, और फिर भी जो लोग जेल में हैं उनमें से अधिकांश मुस्लिम हैं . दिल्ली हिंसा के आरोप में गिरफ्तार किये गये और जेल में बंद छात्रों में वे सभी युवा मुस्लिम छात्र हैं। गिरफ्तार किए गए लोगों में से 2,094 लोग फिलहाल जमानत पर हैं और 172 लोग अभी भी जेल में हैं।”
इसके बाद सुंदर ने जेल में खालिद द्वारा सामना की गई कष्टदायक स्थितियों के बारे में बताया, जिसमें दिल्ली की भीषण गर्मी भी शामिल थी। “मुझे नहीं पता कि आपने उमर खालिद और जेल में उनकी गर्मी के बारे में पढ़ा है या नहीं, जहां दिल्ली की गर्म हवाएं जेल की सलाखों से होकर आती हैं क्योंकि वे बंद नहीं हैं।”
उन्होंने स्टेन स्वामी की दुखद मौत के बारे में भी बात की, जिनकी सिस्टम की उपेक्षा के कारण हिरासत में मौत हो गई। “स्टेन स्वामी मर गए हैं, उस सिस्टम द्वारा मारे गए जिसने पार्किंसंस के मरीज को नहीं पहचाना, उसे सिपर नहीं दिया, बीमार होने पर उसे अस्पताल नहीं ले गया। स्टेन, जिन्होंने अपना पूरा जीवन झारखंड में आदिवासियों के लिए काम करते हुए बिताया, जो तमिलनाडु से आए थे और उन्होंने झारखंड के आदिवासियों के लिए अपना जीवन त्याग दिया क्योंकि वह वह अनुभव करना चाहते थे जो वे सभी अनुभव कर रहे थे। उनका काम झारखंड में विचाराधीन कैदियों पर था और माओवादी होने के आरोपी 99% लोग वास्तव में निर्दोष थे।
एक खोजी पत्रकार सौरव दास ने इस बात का अवलोकन प्रदान किया कि न्यायपालिका ने इन मामलों को कैसे व्यवहार किया है, विशेष रूप से बड़ी साजिश का मामला जहां 21 व्यक्तियों पर कठोर यूएपीए और अन्य कानूनों के तहत आरोप लगाया गया है।
“उमर खालिद 1,400 दिनों से अधिक समय से जेल में है। उन पर 20 अन्य लोगों के साथ एक साजिश रचने का आरोप लगाया गया है जिसके कारण फरवरी 2020 में दिल्ली में दंगे हुए, चक्का जाम का आयोजन किया गया, व्हाट्सएप समूहों का हिस्सा बनाया गया, दिल्ली उच्च न्यायालय के शब्दों में ‘अप्रिय’ भाषण दिया गया, और दिल्ली पुलिस द्वारा लगाए गए कई अन्य आरोप, ”दास ने समझाया।
उन्होंने सलीम मलिक की कहानी भी साझा की, जिन्होंने सीएए विरोधी प्रदर्शन में भाग लिया और एक विरोध स्थल पर भोजन वितरण में मदद की। “सलीम 39 साल का था जब उसे उमर के समान आरोपों में जेल में डाल दिया गया था; वह अब 43 वर्ष के हैं। चार साल बीत चुके हैं, और उसके चार बच्चे बिना पिता के बड़े हो रहे हैं।”
इसके बाद दास ने एक महत्वाकांक्षी शिक्षिका गुलफिशा फातिमा के बारे में बात की, जो 27 साल की थी जब उसे इस बड़ी साजिश के मामले में जेल में डाल दिया गया था। उन्होंने अफसोस जताते हुए कहा, ”उसकी उम्मीदें और सपने अब बिखर गए हैं।” दास ने घटनाओं के अपने संस्करण को सही ठहराने के लिए गवाहों के बयानों पर अत्यधिक भरोसा करने के लिए दिल्ली पुलिस की आलोचना की। उन्होंने कहा कि स्क्रॉल जैसे समाचार मीडिया आउटलेट्स ने इनमें से कुछ गवाहों का पता लगाया था, जिन्होंने खुलासा किया था कि पुलिस ने कई आरोपियों को फंसाने के लिए उन पर दबाव डाला था।
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“ये युक्तियाँ – सबूत गढ़ना, झूठे सबूत देना – हमारी न्याय प्रणाली में व्यापक हैं, और पुलिस आमतौर पर इससे बच जाती है। लेकिन गवाहों की विश्वसनीयता का परीक्षण केवल जिरह के दौरान किया जा सकता है, जो परीक्षण चरण में होता है, ”दास ने समझाया। “इन राजनीतिक कैदियों के मामलों को सुनवाई के चरण तक पहुंचने में पांच या सात या शायद दस साल लगेंगे। इस बीच, कानून उन्हें मुकदमे की प्रतीक्षा के दौरान जमानत देने की अनुमति देता है, लेकिन यूएपीए और पीएमएलए जैसे कानून इसे लगभग असंभव बना देते हैं।
दास ने सुप्रीम कोर्ट के एक हालिया फैसले पर प्रकाश डाला कि मुकदमे में देरी होने पर अदालतें यूएपीए के तहत भी जमानत दे सकती हैं। हालाँकि, उन्होंने सवाल किया कि अन्य पीठ इस फैसले की व्याख्या और कार्यान्वयन कैसे करेंगी। “मुकदमे में देरी का मतलब क्या है? क्या यह दो महीने की कैद है, एक साल या पांच साल?” उसने पूछा. उन्होंने स्टेन स्वामी के मामलों की तुलना की, जिनकी जेल में एक साल से भी कम समय में मृत्यु हो गई और सलीम मलिक, जो चार साल से जेल में हैं। “किसकी कैद इससे भी बड़ा उपहास है?” उन्होंने सवाल किया.
इसके बाद उन्होंने इन मामलों में न्यायपालिका की भूमिका की आलोचना की और इसे “न्याय का महान उपहास” बताया। दास ने बताया कि कैसे तीन छात्र नेताओं- नताशा, देवांगना और आसिफ को जून 2021 में दिल्ली उच्च न्यायालय ने जमानत दे दी थी। जमानत आदेश ने यूएपीए को काफी हद तक कमजोर कर दिया और सख्ती से परिभाषित किया कि आतंकवादी गतिविधियां क्या हैं। हालाँकि, इस व्याख्या पर सुप्रीम कोर्ट ने तुरंत रोक लगा दी, हालाँकि इसने तीन व्यक्तियों को जमानत पर बाहर रहने की अनुमति दी।
दास ने उमर खालिद और अन्य की जमानत सुनवाई में देरी और विसंगतियों के बारे में विस्तार से बताया। उन्होंने उल्लेख किया कि कैसे दिल्ली उच्च न्यायालय, महीनों की सुनवाई के बाद, तुरंत निर्णय पारित करने में विफल रहा।
“सलीम मलिक के मामले में और शिफा उर रहमान के मामले में, इस पीठ ने बहस पूरी होने और फैसला सुरक्षित रखने के बावजूद छह महीने से अधिक समय तक अपना फैसला नहीं सुनाया। यह असामान्य है, जब मैं इस मामले पर रिपोर्टिंग कर रहा था तो वकीलों ने मुझे बताया; यह ज्यादातर हमारी अदालतों में नहीं होता है,” उन्होंने कहा।
दास ने इन मामलों की सुनवाई करने वाली पीठों में बार-बार बदलाव की ओर इशारा किया, जिससे और देरी हो रही है। “मामले आज चार पीठों के माध्यम से चले गए हैं। उच्च न्यायालय के समक्ष मौजूद सभी नौ व्यक्तियों की याचिकाएं उसी विशेष पीठ के समक्ष एक साथ जोड़ दी गईं, जिसने उमर की जमानत याचिका खारिज कर दी थी। उनकी प्रत्येक जमानत याचिका पर 34 से 60 बार तक सुनवाई करने के बाद भी, पीठ कोई निर्णय पारित करने में विफल रही।”
उन्होंने न्यायिक तबादलों के संभावित प्रभाव का भी उल्लेख किया, यह देखते हुए कि चौथी पीठ के वरिष्ठ न्यायाधीश न्यायमूर्ति कैफ की जम्मू-कश्मीर उच्च न्यायालय के मुख्य न्यायाधीश पद के लिए सिफारिश की गई थी। “तो पूरी संभावना है कि वह उस उच्च न्यायालय में जाएंगे, और यह चौथी पीठ फिर से टूट जाएगी। शायद इन सभी जमानत याचिकाओं को पांचवीं पीठ के समक्ष जाना होगा, जिसे फिर से पूरे मामले की सुनवाई करनी होगी, ”उन्होंने कहा।
दास ने संविधान निर्माण के समय संविधान सभा की बहस का संदर्भ देते हुए न्यायाधीशों की अधिक जवाबदेही का आह्वान किया। “ईमानदारी के उच्च मानकों को बनाए रखने के लिए हमारी न्यायपालिका, विशेष रूप से सुप्रीम कोर्ट पर बहुत अधिक भरोसा किया गया था। यह ट्रस्ट स्पष्ट रूप से अपनी समाप्ति तिथि को जी चुका है,” उन्होंने जोर देकर कहा।
उन्होंने इन मुद्दों को संबोधित करने में संसद की भूमिका पर जोर दिया और सुझाव दिया कि संसदीय समितियों को उच्च न्यायपालिका पर नियंत्रण के रूप में कार्य करना चाहिए। “विपक्ष आज न्यायपालिका द्वारा किए गए अनुचित व्यवहार के बारे में हंगामा कर रहा है, लेकिन जेल में एक राजनीतिक नेता और छत्तीसगढ़ में एक गरीब आदिवासी महिला के साथ किए गए व्यवहार में बहुत अंतर है। बाद की श्रेणी के कई लोग अक्सर अनिच्छुक या अज्ञानी मजिस्ट्रेटों के कारण जेल में अकल्पनीय परिस्थितियों का सामना करते हैं, ”उन्होंने समझाया।
दास ने कार्रवाई के आह्वान के साथ समापन किया। “यह महत्वपूर्ण है कि हमें यह एहसास हो कि जब तक हम, लोग, न्यायिक आचरण के बारे में बात नहीं करेंगे, चीजें नहीं बदलेंगी। यदि हम इन नट और बोल्ट को ठीक नहीं करते हैं, तो कई उमर कई वर्षों तक कैद में रहेंगे, और कई गुलफिशाएं बिखर जाएंगी। दोष केवल कार्यपालिका पर नहीं होगा जो उन्हें कैद करती है या न्यायपालिका पर होगी जो कार्यपालिका की इच्छा पर मुहर लगाती है, बल्कि संसद पर भी होगी जो हमारी न्यायपालिका में यथास्थिति बनी रहने देती है। इसलिए, हमारे सांसदों को आगे आना होगा।
सीपीआई (एम) के संसद सदस्य जॉन ब्रिट्स ने अपने संबोधन के दौरान कानून और व्यवस्था, न्यायिक प्रक्रियाओं और उनके धर्म और जाति के आधार पर व्यक्तियों के उपचार से संबंधित महत्वपूर्ण मुद्दों पर प्रकाश डाला। उन्होंने जेल में बंद लोगों और कुछ शक्तिशाली हस्तियों को मिली सजा के बीच स्पष्ट अंतर पर जोर दिया।
“मैं कुछ आंकड़ों पर प्रकाश डालना चाहता हूं जो बताते हैं कि कानून और न्यायपालिका मामलों को कैसे संभालती है और जेल में बंद लोगों के साथ उनके धर्म या जाति के आधार पर कैसा व्यवहार किया जाता है। उदाहरण के लिए, दिल्ली दंगों को लें; व्यक्तियों को चार साल से अधिक समय से कैद किया गया है,” ब्रिट्स ने कहा। उन्होंने हिंसा भड़काने वाले एक पूर्व कैबिनेट मंत्री के विवादास्पद बयान का हवाला देते हुए असमान जवाबदेही की आलोचना की। उन्होंने कहा, “ऐसे मंत्री हैं जिन्होंने घोषणा की, ‘देश के गद्दारों को, गोली मारो सालों को’ और इस भड़काऊ टिप्पणी के बावजूद, मंत्री संसद में निडर और निडर बने हुए हैं।”
ब्रिट्स ने नागरिक अधिकारों की वर्तमान स्थिति और असहमति के अधिकार को रेखांकित किया। उन्होंने कहा, “यह देश अब इसी तरह आगे बढ़ रहा है और इसीलिए हमारे लिए नागरिकों के अधिकारों और असहमति के अधिकार पर चर्चा करना बहुत महत्वपूर्ण है।” उन्होंने पत्रकार प्रभीर पुरकायस्थ की गिरफ्तारी का जिक्र करते हुए भारत में पत्रकारिता की दुर्दशा की भी आलोचना की. “एक पत्रकार, प्रभीर पुरकायस्थ को एक चीनी कंपनी से जुड़े एक व्यक्ति के साथ कथित संबंध के लिए गिरफ्तार किया गया और जेल में डाल दिया गया। अब, आप चीन से एफडीआई चाहते हैं। मीडिया को पूछना चाहिए था कि प्रबीर को क्यों गिरफ्तार किया गया और हिरासत में लिया गया। किसी को यह पूछना चाहिए था।”
उन्होंने संस्थानों की पवित्रता फिर से हासिल करने की आवश्यकता पर बल दिया और कार्यपालिका को जवाबदेह ठहराने में संसद की अक्षमता पर प्रकाश डाला। “कृपया इस धारणा में न रहें कि संसद के पास कार्यपालिका को जवाबदेह बनाने की शक्ति है। यह मामला नहीं है,” ब्रिट्स ने जोर देकर कहा। उन्होंने संसदीय स्थायी समितियों के भीतर भी बिना उचित परिश्रम या चर्चा के विधेयकों को पारित करने की आलोचना की। “बिलों को उचित परिश्रम या चर्चा के बिना पारित किया जा रहा है, दूरसंचार विधेयक और डेटा संरक्षण विधेयक जैसे सभी कानून, जिनका नागरिकों पर दूरगामी प्रभाव पड़ता है, आधे घंटे की चर्चा के बिना भी पारित कर दिए गए हैं। यह संसद नामक संस्था की दुर्दशा है, इसलिए हम सोच सकते हैं कि अन्य संस्थाएँ कैसे कार्य करती हैं।
ब्रिट्स ने अपना और अपनी पार्टी सीपीआई (एम) का समर्थन देने की पेशकश करते हुए निष्कर्ष निकाला। उन्होंने पुष्टि की, “मैं जिस भी तरीके से अपना समर्थन दे सकता हूं उसे देने में मुझे खुशी होगी और मेरी पार्टी सीपीआई (एम), मेरे महासचिव सीताराम येचुरी भी इस अभिसरण को अपना समर्थन देना चाहते हैं।”
सीपीआई (एमएल) के सांसद राजा राम सिंह ने भारत में न्याय और लोकतंत्र के लिए चल रहे संघर्ष के बारे में एक शक्तिशाली संदेश के साथ सभा को संबोधित किया। उनका भाषण अधिनायकवाद की दृढ़ता, निरंतर प्रतिरोध की आवश्यकता और राजनीतिक कैदियों की रिहाई के आह्वान पर केंद्रित था।
सिंह ने इस बात पर जोर देते हुए शुरुआत की कि यद्यपि अंधेरा कायम है, फिर भी आशा है। “हमने अधिनायकवाद को हिला दिया है, लेकिन हमने इसे अभी तक उखाड़ फेंका नहीं है, इसलिए संघर्ष जारी है।”
सिंह ने विशेष रूप से उमर खालिद, शरजील इमाम और अन्य राजनीतिक कैदियों के मामलों पर प्रकाश डाला, जिन्हें बिना न्याय के हिरासत में लिया गया है, उन्होंने इन व्यक्तियों की रिहाई का आह्वान किया और न्याय के लिए चल रहे संघर्ष के लिए समर्थन व्यक्त किया।
सिंह ने निजीकरण के प्रति वर्तमान सरकार के दृष्टिकोण और मौजूदा कानूनों और सुरक्षा के प्रति उसकी उपेक्षा की आलोचना की, सार्वजनिक संसाधनों के निजीकरण और श्रमिकों, किसानों और युवाओं को दरकिनार करने की दिशा में बदलाव पर प्रकाश डाला। उन्होंने लोकतांत्रिक अधिकारों के क्षरण पर चिंता व्यक्त करते हुए कहा, और सरकार द्वारा राजद्रोह और हिरासत से संबंधित कानूनों में बदलाव की आलोचना की। उन्होंने संसद और न्यायपालिका की अप्रभावी कार्यप्रणाली पर चिंता व्यक्त की।
सिंह ने न्याय और लोकतंत्र की लड़ाई में दृढ़ता के आह्वान के साथ समापन किया। ‘हमें संघर्ष जारी रखना चाहिए, और हम इस लड़ाई में आपके साथ हैं,’ उन्होंने जारी संघर्ष के साथ एकजुटता व्यक्त करते हुए पुष्टि की। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि चुनौतियों के बावजूद, न्याय के लिए लड़ने का उनका संकल्प मजबूत बना हुआ है। ‘हमें इस घने कोहरे को साफ करना होगा, और हमें विश्वास है कि आपके प्रयास रोशनी लाएंगे। हमें यकीन है कि अंततः न्याय की जीत होगी।’
पूर्व कानून मंत्री और वरिष्ठ वकील सलमान खुर्शीद ने देश में बड़े पैमाने पर संवेदनशीलता की कमी को स्वीकार किया लेकिन उस सभा की सराहना की जहां लोग दूसरों के दर्द को महसूस करते हैं और उसे कम करने के प्रयास करते हैं। उन्होंने सत्ता में बैठे लोगों के लिए एक संदेश के रूप में उनकी उपस्थिति और बढ़ती संख्या के महत्व पर जोर दिया कि वे विरोध और प्रतिरोध के बिना कार्य नहीं कर सकते।
उन्होंने राजनीतिक व्यवस्था के भीतर की खामियों को संबोधित किया, यह स्वीकार करते हुए कि अच्छे लोग कभी-कभी पार्टियों के आंतरिक मुद्दों के कारण आगे बढ़ने में विफल हो जाते हैं। खुर्शीद ने राजनीतिक दलों के भीतर आंतरिक लोकतंत्र को कैसे बहाल और मजबूत किया जाए, इस पर महत्वपूर्ण सवाल उठाया और सुझाव दिया कि राजनीतिक वैज्ञानिक और विद्वान सुधार की आवश्यकता को उजागर करने में भूमिका निभा सकते हैं। खुर्शीद ने सरकार में व्यक्तियों के सामने आने वाली चुनौतियों का उल्लेख किया, जहां उनके कार्यों को अक्सर सरकार के लिए हानिकारक माना जाता है। उन्होंने प्रणालीगत सुधार के लिए निरंतर और दृढ़ प्रयासों की आवश्यकता को रेखांकित किया, यह सुनिश्चित करते हुए कि उठाई गई आवाज़ें अकेले नहीं हैं और प्रतिष्ठित और अप्रसिद्ध दोनों मामलों का समाधान किया जाए।
उन्होंने समाज और राजनीतिक घोषणापत्रों में स्वतंत्रता को प्राथमिकता देने के महत्व पर जोर दिया, स्वतंत्रता प्रावधानों से समझौता किए बिना देश के कानूनों को लागू करते हुए अधिकतम स्वतंत्रता की वकालत की। खुर्शीद ने गलतियाँ करने के मानव अधिकार और सुधार के अवसर प्रदान करने की आवश्यकता पर जोर देते हुए निष्कर्ष निकाला, “हर गलती की निंदा नहीं की जानी चाहिए। कुछ गलतियाँ होने दी जानी चाहिए; अन्यथा, सिस्टम न्याय नहीं दे सकता।”
कांग्रेस के संसद सदस्य शशिकांत सेंथिल ने चर्चा किए गए मुद्दों के प्रति अपना गहरा व्यक्तिगत संबंध व्यक्त करते हुए शुरुआत की, “मैं इस बैठक को लेकर चिंतित हूं; वास्तव में, मेरी कहानी एक रोलरकोस्टर की तरह रही है और यह मेरे लिए बहुत व्यक्तिगत भी है क्योंकि उमर एक बहुत अच्छा दोस्त है, एक भाई है।
उन्होंने 2019 के एक महत्वपूर्ण क्षण को याद किया, जब एक जिला कलेक्टर के रूप में, वह जम्मू-कश्मीर में बढ़ते तनाव के बीच गहरी चुप्पी से प्रभावित हुए थे: “उस समय की सबसे बड़ी समस्या समाज में चुप्पी थी।”
उन्होंने बताया कि कैसे इस चुप्पी ने उन्हें और उनके एक सहयोगी को विरोध में अपने पदों से इस्तीफा देने के लिए प्रेरित किया, जो अंततः उन्हें उमर के पास ले आया और उनके चल रहे संघर्ष की शुरुआत की। अपनी यात्रा पर विचार करते हुए उन्होंने कहा, “वहां से हमारी यात्रा शुरू हुई… और हम विभिन्न पहलुओं में सभी संघर्षों में रहे हैं।”
सेंथिल ने इस बात पर जोर दिया कि लड़ाई केवल व्यक्तिगत लड़ाई के बारे में नहीं है बल्कि व्यापक वैचारिक विभाजन का सामना करने के बारे में है। उन्होंने कहा, ”जिन फासीवादी ताकतों का हम सामना कर रहे हैं…वे बहुत सारे लोगों की लड़ाई को समझ नहीं सकते। यह कुछ ऐसा है जिसका परिणाम आज सामने आया है, एक तरह से राजनीतिक रूप से इस देश ने दिखाया है कि वह इस पूर्ण बहुसंख्यकवाद से प्रभावित नहीं है।”
उन्होंने उन आवाज़ों के महत्व पर ज़ोर दिया जिन्होंने इस ऊर्जा की शुरुआत की, जैसे कि उमर की, उन्होंने कहा, “ये वो आवाज़ें हैं जिन्होंने विभिन्न स्तरों से इस ऊर्जा की शुरुआत की… लेकिन आज कम से कम मुझे यकीन है कि इस चुनावी परिणाम को देखकर कुछ उम्मीद जगी है।” सेंथिल ने जोर देकर कहा कि संघर्ष राजनीतिक दलों और व्यक्तियों से परे है, इसके बजाय वैचारिक लड़ाई पर ध्यान केंद्रित किया गया है: “यह लड़ाई पार्टियों के बारे में नहीं है, यह लड़ाई व्यक्तियों के बारे में नहीं है, यह दो मानसिकताओं के बारे में है।”
उन्होंने वैचारिक संघर्ष को भय और पदानुक्रम बनाम समानता और भाईचारे के बीच एक प्रतियोगिता के रूप में वर्णित किया। उन्होंने कहा, “एक मानसिकता सिर्फ पदानुक्रम में विश्वास करती है, जो भय में विश्वास करती है, जो आतंक में विश्वास करती है, और दूसरी मानसिकता जो समानता में विश्वास करती है, जो भाईचारे, प्रेम और स्नेह में विश्वास करती है।”
सेंथिल ने रचनात्मकता और सामूहिक कार्रवाई की आवश्यकता पर बल देते हुए संघर्ष के लिए एक बहुआयामी दृष्टिकोण की वकालत की: उन्होंने आग्रह किया कि लड़ाई को दुख या क्रोध से नहीं बल्कि विविधता और रचनात्मकता के उत्सव के रूप में मनाया जाना चाहिए: “हमें इस ऊर्जा का जश्न मनाना है, जश्न मनाना है।” यह अराजकता।”
संस्थानों की विफलता पर प्रकाश डालते हुए, उन्होंने व्यक्तियों से प्रतिक्रिया में आगे आने का आह्वान किया: “जब संस्थान विफल होते हैं, तो व्यक्तियों को खड़ा होना चाहिए… यह एक ऊर्जा नहीं हो सकती, इसमें कई ऊर्जाएँ होनी चाहिए, इसमें संगीत, गीत, कविता, सब कुछ होना चाहिए। फासीवादी ताकतें।” उन्होंने एक उम्मीद भरी टिप्पणी के साथ निष्कर्ष निकाला, यह देखते हुए कि प्रमुख राजनीतिक ताकत पहले से ही कमजोरी के लक्षण दिखा रही है: “वे पहले से ही संसद के अंदर बहुत छोटे दिखने लगे हैं। 56-इंच का पूरा विचार वहां बहुत छोटा दिखता है।
एक प्रसिद्ध कार्यकर्ता और शिक्षाविद् सैयदा हामिद ने भारत में मुसलमानों को प्रभावित करने वाली गंभीर स्थिति के बारे में अपनी चिंता व्यक्त की। उन्होंने उमर खालिद, शरजील इमाम, गुलफिशा फातिमा और कई अन्य लोगों की दुर्दशा पर प्रकाश डाला, जिन्होंने क्रूर दमन का सामना किया है। “चाहे वह उमर खालिद हो, शरजील इमाम हो, गुलफिशा फातिमा हो, या अनगिनत अन्य लोग हों जिन्हें कुचला गया, प्रताड़ित किया गया, पीट-पीट कर मार डाला गया और मार दिया गया। इन लोगों, उनके परिवारों, उनकी माताओं, बहनों और बच्चों की स्थिति गंभीर है। उनकी शर्तों को ध्यान में रखें,” उन्होंने आग्रह किया।
हामिद ने फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ को उद्धृत करते हुए इस उत्पीड़न की प्रणालीगत प्रकृति की ओर ध्यान आकर्षित किया: “बने हैं अहले हवस, मुद्दई भी मुंसिफ भी, किस्से वकील करें, किस्से मुंसिफी चाहें” (वासना और घृणा से प्रेरित, आरोप लगाने वाले और न्यायाधीश दोनों, हमें किसे वकील बुलाना चाहिए, और हमें किससे न्याय मांगना चाहिए?)
उन्होंने अखलाक को निशाना बनाने और गौरक्षकों की बढ़ती हिंसा जैसी घटनाओं का हवाला देते हुए मुसलमानों के खिलाफ लगातार अभियान चलाने के लिए वर्तमान सरकार की आलोचना की। “मुसलमानों के ख़िलाफ़ एक विशाल, लगभग सुनामी जैसी लहर है, और हमें इसका सामना करना होगा,”
ऐतिहासिक प्रतिरोध पर विचार करते हुए, हामिद ने खान अब्दुल गफ्फार खान की यात्रा के दौरान अपने पिता के 1969 के एक पत्र का उल्लेख किया। “उस समय गफ्फार खान ने सरकार के खिलाफ खुलकर और निडर होकर बात की और हिंदू, मुस्लिम, सिख और ईसाई सुनते थे।”
उन्होंने हबीब जालिब के एक उद्धरण के साथ लचीलेपन की भावना का भी आह्वान किया: “तू है नवाक़िफ़ अदाबे गुलामी से अभी, रक्स जंजीर पहन के भी किया जाता है” जंजीरें)। हामिद ने आश्वस्त किया कि जेल में बंद लोग एक बार यह समझ जाएंगे तो अपनी परिस्थितियों से ऊपर उठ जाएंगे।
हामिद ने आंदोलन को मुसलमानों से संबंधित आंदोलन के रूप में संबोधित किया, यह देखते हुए कि मुसलमानों को अन्यायपूर्ण रूप से खतरा माना जाता है। उन्होंने द वायर के एक लेख का हवाला देते हुए कहा कि सरकार का प्राथमिक लक्ष्य मुसलमान हैं। “जब हम योजना आयोग में थे तो हमने दस साल तक मोदी से पूछताछ की, बिना किसी अधिक यातना के, क्योंकि हम 2002 के गुजरात नरसंहार के प्रत्यक्षदर्शी थे।”
उपस्थित लोगों से अपील करते हुए, हामिद ने एकजुटता को प्रोत्साहित किया: “यहां बैठे सभी लोगों को, आप मुसलमानों को आगे बढ़ने का साहस देते हैं, खासकर उन लोगों को जो वर्षों से बिना जमानत के जेल में बंद हैं, जिनके परिवार पूरी तरह से नष्ट हो गए हैं। आप उन्हें आशा देते हैं कि ऐसे लोग हैं जो उनकी परवाह करते हैं और उनसे प्यार करते हैं।”
उन्होंने कार्रवाई के आह्वान और लचीलेपन की याद दिलाते हुए निष्कर्ष निकाला: “यदि आप चाहते हैं कि हम जीवित रहें, तो हमारे साथ खड़े रहें। हबीब जालिब की पंक्ति, ‘रक्स जंजीर पहन कर भी किया जाता है’ हमें याद दिलाती है कि जंजीरों में भी हम नाच सकते हैं। हम वर्तमान में बेड़ियों में जकड़े हुए हैं, और एक बुजुर्ग व्यक्ति के रूप में, मैंने कभी नहीं सोचा था कि मैं उस देश में बेड़ियों में जकड़ा रहूंगा जहां बादशाह खान जैसे किसी व्यक्ति ने कभी पूरे समुदायों को प्रेरित किया था। लेकिन आपके सहयोग से हम जीवित हैं. इसके बिना, जीवित रहना बहुत कठिन होगा। हमारे दिल, आत्मा, विचार और कार्य उमर खालिद, गुलफिशा फातिमा और उन सभी पीड़ितों के साथ हैं।
Author: Dainik Darpan 24 News
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